点击上方蓝字， 　　一个月后，彭公祠，彭公墓相继建成，民众又在虎山沟大植杉柏，使山沟凭空多了些肃穆之气，彭公祠灰瓦灰墙，造型别致，兼有中西祠墙的特点，彭公墓突兀高大，在满山苍翠中甚是刺眼，德政碑，挽诗碑环列左右，环抱的山岭将他们的优秀儿子拥在怀中，从此，中原名刹菩提寺又多了一处景观，多了一处凭吊英烈的圣地。

（二）

三十多个寒暑过去，转眼到了公元年。年可是多事之秋，紫禁城里统治集团之间刀光剑影的生死决斗正酣，余波一波波从政治中心向四边辐射，尽管到达豫西小城时已是强弩之末，仍使人感到一阵阵扑面而来的肃杀之气。当然，这种肃杀之气是以最热烈最革命的红色包装过的，是打着无产阶级革命的庄严旗帜的，是从上级的文件里一级一级传达下来的。要搞文化大革命，要破四旧，立四新，村村成立各种形式的学习毛著学习班，人人被动员参加各种各样的报告会，诉苦会，批判会，着意在朴实善良的老百姓心中播下仇恨的种子，使他们互相猜疑，反目成仇，互相斗争。这股看似热烈实则肃杀的风也吹到了菩提寺里，在幽静的山间沉睡了三十多年的彭公也逃不过红色风暴的第一波冲击了。

此刻他的墓地周围芳草萋萋，虎气犹存，立在墓旁的一石碑为人们讨伐他提供了醒目的证据，那通石碑上赫然镌刻三行大字：

民国xx年，共匪徐向前从大别山出发路过邓县，彭团长带兵截击有功，特立此碑。邓县民众某年某月立。

彭禹廷乡村自治的是非功过，历史尚未定论，在一切向左看的病态年代里，没有这一道碑他身后尚且不保，何况这碑明明白白诠释了他的“反共”，岂有不被毁墓扬灰之理？

关于这段历史公案，史家早有定评。我县已故诗人，彭禹廷研究者吴国林先生在他的大著《彭禹廷》中曾结合当时政治军事的形势，做过以下分析，彭公当时虽未公开参加共产党，但他内心对共产党是拥戴支持的。在七里庄，彭雪枫将军曾在灯下与彭禹廷促膝交谈，劝他加入共产党。

彭雪枫出生于七里庄一个贫苦农民家庭里。家庭的贫困和当时中国“散兵土匪交会之所，贪污土劣竞胜之场”的悲惨境地，造就了他强烈的爱国思想，磨炼了他不畏强暴、勇于反抗的优秀品质。年，开始在镇平县高等小学读书，因经济困窘，年秋小学毕业即被迫失学。年，幸获当时在冯玉祥部任职的族叔彭禹廷的钟爱，每月供给他三元五角钱的饭费，才得以离津赴京，就读于陆军第十六混成旅军官子弟学校。一九二八年，二十一岁的雪枫回到故乡，彭禹廷邀请他接任南区区长，他坚辞不受，对彭禹廷说：“你的县有多大？仅靠自己能解决什么问题”？彭禹廷回答：“慢慢来”。雪枫说：“我们等不及。我们共产党的办法快，比你办法好，要解决全中国甚至全世界的问题。”邓县地下共产党员宁西古曾多次前来镇平，为他讲共产党的宗旨主张。劝他加入中国共产党。彭禹廷说：“我虽然没有加入共产党，但是，我拥戴共产党的主张。国民党、共产党，党虽不同，都是要搞好一方平安的，都是要发展生产的，我的乡村自治与两党的主旨并不相悖，我先把这里乡村自治搞好，再考虑参加。”当时，彭禹廷接到国民党上峰命令，命令他截击在镇、邓境内活动的徐向前军。彭带领民团进行了追击，名为追击，实为护送，朝天放了几排枪，虚张声势，糊弄上峰而已，邓县豪绅假借民众名义为他立的这一通功德碑。为他三十年后遭受鞭尸提供了佐证。

年春节过后，时任镇平县委书记的梁西昆带着随从来到了菩堤寺，他流连了一番山光水色后，径直走到彭公祠，彭公祠正中修一暖阁，四根柱子支撑着一琉璃屋顶。下面端端正正安放着一尊精工烧制的彭公瓷像。瓷像高三尺余，光头，着军便装，酱色，有英武姿，极神似，是请外地名匠烧制的。梁西昆走上前，左右端详一阵，伸手端下瓷像，高举过头顶，朝着地下一块硕大顽石，狠狠摔去，“哗啦”一声，清脆作响，瓷像被摔得四零五散，这一声脆响，在寂静的山沟里，传来了远远的回声，这破碎之声，奏响了彭公墓被毁的第一声前奏。

第二种在民间广泛流传的说法是：年前后，镇平新调来了一位副县长，此人姓杨，杨副县长力挺毁墓，在各种会议上到处宣讲，对毁掉彭公墓的决策起了决定作用。杨副县长与彭的年龄相差几十年，不可能产生恩怨，恩怨产生于他们的父辈。话说当年彭带着民团到南召剿灭了李青店豪绅杨三，杨家后人立誓要报此仇，据说今天的杨副县长正是当年南召杨氏家族的后代，上一辈子的恩怨到了下一代还没有化解完毕，杨副县长力挺毁墓是否是为了复家族之仇？这个说法采自民间传说，缺乏坚实的理论支撑。不过既然人人传说，总不会是空穴来风吧。总之，在寂静的虎山沟里沉睡了几十个春秋的彭公是难逃此劫了。

（三）

破四旧立四新运动如火如荼地向前开展着，几千年恪守中庸之道的农民，老实巴脚的农民，他们纯净的血液里被不断注入造反！造反！造反！斗争！斗争！斗争的观念，他们身上原欲之火被煽旺，急于要寻找一个什么东西来破坏一番,县委书记摔像的破碎之声，导引了他们“革命”的行动，他们忘掉了老辈子人讲的彭公如何急公近义，扑灭匪患，教农民识字，种树，保护一方平安的德政，一个个把仇视的目光投向虎山沟里那座高大洁净的坟莹。

年秋天，似火的骄阳炙烤着大地，虎山沟后的苍翠下才有一些阴凉，山间的薄雾烟一般浮动在林梢，菩堤寺这时已显得出颓败之像，年高八旬的老方丈被驱赶回乡，寺院里无人打扫、落叶阶上，僧房坍塌，古刹荒凉，就在阴历八月的一个早晨，一队老庄公社毛著学习班的积极分子一行十余人肩扛镢头，洋镐向彭公墓走来，早在前一周，这些积极分子已经用铁锤细心地敲掉了六角碑及墓附近功德碑上的所有文字。今天，他们要开始毁墓了。

彭公墓呈“凸”形，通体白色，象一个巨大的包子，有细心人绕着墓双臂伸开进行丈量，周长共十八庹，按一庹5尺计算，墓周长9丈余，直径达3米多。高约一丈，墓有石碑，沿墓周围有一圈花墙，掘墓队先推倒周围花墙、挖倒墓碑，十几名青壮劳力便团团围定巨大的墓丘，高高举起手里的开山镢，怀着无产阶级莫名其妙的义愤，用尽全力一齐向墓丘挖去，只见镢刃刨处，叮叮有声，火星四冒。人们的虎口被震得生疼，只不过砸了一个个白痕，十几个壮劳力狠劲地抡起开山镢乱砸一通，只不过在墓丘上砸出几百个浅浅的白痕。掘墓队队员面面相觑，这墓坚硬如铁，是用什么造的？难道是用生铁铸的不成？他们不由地挥着汗，狐疑地停下手上的工具。30年前筑墓时，他们还没有出生，他们的父辈也没有参与过这项工程，所有的人对这墓的构造毫不知情，这坚固的巨墓用的是什么材料，谁也弄不清，至于墓内安装没安装什么暗箭之类杀人机关，更是人们说不准的事。因为彭禹廷生前平匪患，杀豪绅，以恶治恶，严刑竣法，杀奸人无算，必定结下了不少仇人，现在虽然被害，但想把他扒尸扬灰，以泄其恨的仍大有人在，为了防范，在墓中安装机关也是理所应当，再加上当时所有工程均由当时的民团司令王金声一手操办，选墓筑墓时极为秘密，风水家勘测地形，设计墓内结构的土木工程，都是花巨资从外地聘请名匠担任，当地人根本无法近前，墓内情况到底怎样，谁都认为是一个巨大的谜团。

掘墓队费了半天劲，只不过在墓上砸出了几百个白点，怎样打开这座墓呢？掘墓队员进行了一天讨论，又请示了当时担任指挥的主要领导。（当时具体实施扒墓的主要领导究竟是谁，众说纷纭，比较一致的说法，是时任老庄公社学毛著工作队队长，当年县委宣传部副部长张顺发。但这一说法没有得到更多人证实。笔者先后访问过五六个当年参与掘墓的人，谁也说不出当年决策者，不知道是有意掩饰还是什么原因，按理说，事情过去了三十年，已没有掩盖真相的必要，他们为什么佯装不知呢？是否还有别的隐情？这是本文中第一个谜。把这个谜姑且存在这里吧，留待历史真实被彻底揭开那一天。当年主持毁墓的指挥者现在如果仍然在世，请说明真相。）最后决定用炸药炸，第二天，人们便弄来了炸药雷管，山里人大都是开山放炮的好手，这点技术相信难不倒掘墓队员们，他们用钢钎打好洞，装好了足够的炸药，上午11时整，随着一声炮响，烟尘四散，墓上被炸开一个洞，怪不得如此坚固，原来墓丘表面三尺多厚全是钢骨三合土结构，三合土就是把白灰、土、沙筛碎闷软，一层又一层密密砸实而成，在密度钢筋支撑下，硬度比水泥还坚固，这三尺多厚的硬壳下就是八尺多厚的土层，这土也不是当地普通的土壤，是从外地专程运来的粘性很大的粘土拌合了一些类似黏合剂物质，经过几十年凝结，比石头还要坚固，也是层层砸实，挖这些夯实的土层也是非常费力，—镢下去，只能挖掉一小块，几十个青壮年挥汗如雨的开挖后，露出砖层，是用特制的又厚又大的青砖密密实实砌了两层，据说，砌层中间是用熬得粘稠的糯米汤加特制的粘合剂粘成的，非常牢固。（这一说法没有得到更多人的证实）第一层用卧砖砌成墓穴，外面一层用立砖砌成，费力扒开坚固的两层墓砖，才看见墓室里巨大的的棺材，棺材也是两层，用柏木作棺，楸木作椁，也就是常说的套棺，取“千秋百年”之意。棺木极厚，有八寸多，在地下沤了三十多年也不见怎样腐朽，仍然有柏油的味道，面对这巨大的棺椁，人们惊骇不己，仿佛神秘的死神从地下挺起身来，正向着他们微笑，尽管这些青壮年刚刚受到了许多造反有理等革命理论的撺掇，此刻，本能的恐惧还是一阵阵向他们袭来，尤其是面对棺材里传说神秘死相狰狞的巨人，冷汗从他们身上冒出，他们一个个心慌意乱，面面相学，慌乱的不知道该怎么做，这时，他们的领队尽管也害怕的冷汗，还是强作镇定，带领大家学习了一段毛主席语录，唱了一首革命歌曲，原地休息了一会，商量下一步的做法。

怎样将巨大的棺木打开呢？棺材深陷在墓坑里，四周堆满了炸碎的墓土外壳，黄土，扒出的墓室砖，巨大的棺木夹在杂砖土石中，只露出上半部分，棺材结构十分严密，浑然一体，看不到一点缝隙，左看右看，连插入斧刃的地方也找不到，打开它显然十分困难，这时人们也累得精疲力尽，此时山中暮蔼沉沉，掘墓队员有十几个人，在仍显空旷的山沟中，面对即将挖出的三十多年前的神秘人物，这些掘墓的青壮年还是感到恐惧越来越大，仿佛那黑色的棺材正向他们神秘的冷笑，一天的热汗冷冷地粘在他们身上，这时候，寂静的山林里不知什么东西一声巨响，不知是谁心悸地叫喊一声，“有鬼了”！谁也顾不得领队的招呼，十几个人都象活见了鬼一样，失魂落魄地向山下跑去。

（四）

第二天，这支掘墓队再也不愿意继续他们的工作，只好又从毛著学习班里挑选了几十来个身强力壮的青壮年，开往虎山沟完成最后的开棺工作，到了现场，凌乱的砖石塞着棺材，巨大的棺材结构非常严密，左找右找，也找不出可以插入工具打开的缝隙，掘墓队围绕着棺材反复讨论，也找不出打开棺材的办法，最后决定，用大锤硬砸，砸开楸木套棺，露出内棺，用绳子穿过棺底，使劲拖拉绳子，使内棺向外移动一些，方便于开棺，这些人抡起大锤，向楸木套棺猛砸，几寸厚的棺木终于被砸开了，露出了里面紧密套在一起的柏木内棺，然后，几个人轮流在狭窄的空间据开了内棺小头，几十个人—齐用力，最后打开棺盖，在打开棺盖的一刹那，有人看见一股白气“嗖”一下从棺内窜出，渐渐融入空气中，白气散尽，人们心有惊悸朝棺内看，他们看到：在地下沤了三十多年，棺木中的彭先生尸身没有任何改变，面目如旧，颜色一如生前，他身子下铺的锻被，身上穿的军服，也没有沤烂，仍然色泽鲜艳，质地柔软，在彭先生尸身周围上放有这样几件陪葬品：一捆书，约有五十本，摆放在身子两侧，都是彭先生生前读过的书，里面有彭先生亲手加的眉批和着重号，依稀记得着的书名有：《人生之津》、《神学》、《三民主义》、《兵书》、军事学、农学等著作，书略有潮湿，后来堆在老庄公社大院里凉晒，一本书中有一句话“俄国实行共产主义生产倒退”字样，竖排，这句话有红颜色毛笔加着重号。一根文明棍，放在尸身左侧，旋开棍柄，里面装有一柄剑，这可能是彭先生生前防身之物。十块大洋。最引起人们 　　

孙宗信简介

孙宗信，男，河南镇平人，供职于镇平广播电视局；中国散文家协会会员、河南省作家协会会员、南阳市文联签约作家；镇平县第六届专业技术拔尖人才，县作协副主席兼秘书长，《涅水文学》《摄影镇平》等杂志执行主编；南阳作家群重要成员，入选南阳市文联10名签约作家之一，加入“文化南阳”创作计划，是南阳散文界领军人物之一。曾先后在全国各地报刊杂志，电视台电台发表（播出）小说、诗歌、散文、评论、杂文、广播剧、电视艺术片余篇（部），其中篇左右在国家、省级文学作品评奖中获得金奖、银奖等奖项，多篇入选国家或省级大型文学刊物。散文《李贺的梦》《狼的教育方针》等篇入选高中语文教材拓展阅读；小说《老堆》等被选入中学语文试卷；散文《二十四节气四题》、散文《二胡》等篇被多家网站或杂志转载，产生过较大影响；出版散文集《寻找清凉》《孙宗信散文集》《解密家园》《一片扁扁的阳光》等5部，将近万字。

总编：孙宗信副主编：李华凌张瑞敏执行主编：小微审核：周鹏桢曹向辉编委：陈志国李信昌牛永华

杨朝惠王东照郭成志

李浩雨涅阳三水

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